La Douzième Convocation des Eglises adelloniennes fut tenue à Dojelito en 3147 GR. Les bases de l’Eglise telles qu’elles existent aujourd’hui furent établies au cours de cette Convocation. Cette doctrine est connue sous le nom des « Articles de Dojelito ».


"Article 1" - Il est ici ordonné et décrété qu’Adell, l’Unique, est omnipotent et infaillible. Les paroles de nos pères doivent être interprétées selon sa Lumière.


"Article 2" - En vertu de l’article 1, il est hérétique pour un clerc d’Adell d’enseigner l’existence d’autres dieux. Les dieux du panthéon que nous reconnaissons ne représentent en fait qu’autant de facettes multiples d’Adell. Accorder crédit à la rébellion de Lekmalior constitue une réfutation de l’article 1. Nul dieu existant ne permet à une partie de sa création d’échapper à son contrôle. Un dieu qui crée une créature pouvant échapper à son contrôle n’est pas un dieu. Si l’existence individuelle de Lekmalior comme rebelle est acceptée, alors Adell ne peut plus être considéré comme omnipotent et infaillible. Une telle croyance est donc hérésie contre notre dieu et contre son culte.


"Article 3" - Les autres « Dieux » ne sont de ce fait que différents aspects d’Adell, créés pour représenter l’état naturel de l’homme, bon et mauvais à la fois. Ainsi, Dalimersh représente l’affinité de l’Homme avec la nature, Tlaren son industrie, Jolos son humanité sans limites, Lekmalior le mal qui sommeille en chacun de nous, Gqetak notre destin ultime, Tholac la démesure de notre orgueil et de notre égoïsme, Sako les étendues désolées de l’athéisme, et Niapterg notre tourment existentiel intérieur. Ces aspects du mal sont révélés dans la vision de saint Oreste, « Les Quatre Enfers de Lekmalior ».


"Article 4" - Seuls ceux qui acceptent ces trois principes peuvent enseigner la parole divine. Il n’est pas interdit de vénérer les autres « dieux » de notre panthéon, ni d’édifier des temples en leur nom. Mais cela ne peut être fait qu’en la reconnaissance d’Adell et sous la discipline de son Haut Prêtre.


"Article 5" - L’âme d’un nouveau-né est innocente. Elle est créée par Adell lui-même à chaque naissance et ne peut par conséquent entrer dans le monde imparfaite ou souillée par le péché. Le baptême sacré reconnaît cette pureté et renforce la résistance de l’âme de l’enfant face au démon. En conséquence, aucun enfant ne saurait venir au monde sans être béni par un prêtre.


"Article 6" - Aucun enfant salanien ne saurait entrer dans sa famille sans avoir été baptisé au préalable par un prêtre sous l’autorité du Haut Prêtre d’Adell. Aucun enfant, né d’une union non sanctifiée par un prêtre ne peut entrer dans sa famille. Tout prêtre demandant une compensation matérielle pour un tel service sera condamné et excommunié.


"Article 7" - Adell intervient rarement dans les affaires du monde. Son dessein est ineffable et intangible. Cependant, il est du devoir de tout adepte de l’Unique d’appliquer Sa parole telle qu’elle a été révélée dans Son Eglise. Car tout ce qui arrive dans le monde, même le plus petit événement, a un sens dans le plan de l’Unique. Ainsi, un fidèle d’Adell doit se comporter en dévot, accomplir de bonnes œuvres et rester fidèle à sa foi. Nous devons de plus tous protéger le monde créé par notre Dieu et réparer nos dommages éventuels. Comme l’écrit saint Jestel dans son œuvre, « Un brin d’herbe écrasé nuit à la Lumière ».


"Article 8" - En prière, demandons à Adell de guider nos esprits, de nous protéger des hérétiques et de nous conduire vers sa Sainte Lumière.


"Article 9" - Ainsi, même sans la volonté et la présence d’Adell, nous pouvons accomplir son dessein en restant fidèles et sincères dans notre foi, en connaissant toujours nos faiblesses et nos penchants à agir dans le péché. Il est du devoir de l’Eglise d’assister les fidèles dans cette entreprise. Déclarer autre chose est hérésie, car cela impliquerait qu’Adell ne se souvienne pas des faiblesses de l’espèce humaine qu’il a créée.


"Article 10" - Dans ces limites, Adell nous permet de choisir notre destinée. Il souhaite, et c’est une partie intégrante de Son plan, que l’Homme n’agisse pas par contrainte mais qu’il soit libre de prendre ses propres décisions. L’Eglise est là pour guider l’Homme vers la Vérité, et non pour le contraindre. La contrainte de l’homme à la Vérité est anathème, et elle remet en question les desseins de Dieu.


"Article 11" - La mort est un événement naturel, béni de Dieu. C’est pourquoi il créa nos âmes à la brève durée d’existence durant laquelle est contribue à l’accomplissement de Son dessein. Si une âme y a contribué, elle montera au ciel et ne fera plus qu’un avec la Lumière. Si elle s’est efforcée de suivre les commandements de Dieu, elle pourra revenir sur terre une nouvelle fois pour évoluer jusqu’à un état supérieur. Si l’âme a vécu dans le péché, elle ne sera pas ravivée. Mais Adell est miséricordieux. Si le pécheur exprime un repentir sincère, il pourra lui offrir une nouvelle vie.

"Article 12" - L’édification d’églises d’autres religions sur des terres sous l’influence d’Adell n’est pas interdite. Notre foi est forte et notre cause est juste. Adell n’a guère besoin de répression. Si notre Dieu est omnipotent et infaillible, pourquoi aurait-il besoin de l’aide de mortels autrement qu’en prières et en vies vouées au bien ?