À Tilitha, les rituels et les cérémonies dédiées aux différentes divinités sont très fréquents. Les chamans dirigent la plupart de ces cérémonies tandis que d’autres impliquent toute la communauté. Chaque automne, Alondra est célébré pendant la saison des récoltes, et Zaolla est l'invité d'honneur du festival de la renaissance à chaque printemps.

Chaque année, une divinité différente est à l'honneur d'une cérémonie élaborée se tenant à Tilitha. Tous les six ans a lieu l'Année des Cérémonies au cours de laquelle est organisé un énorme festival durant généralement plusieurs semaines. La plupart des Dalmites y participent et y passent de bons moments. Chaque année, une très grande cérémonie est organisée pour rendre hommage à tous les dieux. Bien souvent, la célébration des dieux a lieu au moment de la rencontre des chefs de clan. On dit que les gens naissant au cours d'une année dédiée à un dieu auront certains traits de ce dieu. Ceux ayant la chance de naître au cours de l'année des cérémonies seront bénis par tous les dieux et on dit qu'ils sont destinés à de grandes choses.

Les Dalmites connaissent plusieurs prières pour apaiser les divinités à un niveau personnel. Lorsqu'un animal de la forêt est abattu, Elaen est remerciée pour son cadeau et l'on demande à Adralis d'emmener l’animal rapidement et sans douleur. Lorsque des arbres sont abattus pour la fabrication d’arcs, Elaen est là aussi remerciée pour son cadeau et on demande à Zaolla d'accélérer la croissance des jeunes pousses et de renouveler la forêt. Les couples prient Zaolla pour avoir des enfants, les fermiers Alondra pour leur donner de bonnes récoltes et Graem pour que les pluies et les cours d'eau continuent de couler, apportant l'eau nécessaire au peuple. Les cérémonies religieuses jouent un rôle important dans le passage de l'adolescence à l'âge adulte, ainsi que lors d’un décès ou d’une naissance.

Elle sortit de l'obscurité infinie. Elle posa son regard sur les innombrables mondes dans les cieux et fronça les sourcils. Elle créerait un monde qui rivaliserait avec tous ceux déjà existants. Se détournant de tous ces mondes, Kainna s'éleva dans les cieux et prit un morceau d'obscurité. De ses mains habiles, elle modela l'obscurité pour en faire un monde et, par l'éclat de sa divine lumière, le monde fut ainsi créé.

Se penchant sur le monde, Kainna sourit doucement et d'une main douce elle commença à façonner et à modeler le monde pour qu'il soit tel qu'elle l'avait imaginé. Elle y créa de grandes forêts luxuriantes pour que la vie puisse respirer. Ces forêts seraient ses enfants dans ce monde. Elles grandiraient et recouvriraient la plus grande partie des terres. Elle y créa ensuite des eaux bleues pour nourrir la vie qui s'y trouvait. Elle créa les grandes montagnes pour que ses enfants sur la Terre puissent atteindre les cieux et voir leur mère. Elle souffla alors sur les terres, faisant apparaître de grandes prairies. Celles-ci serviraient de terrain de jeu pour ses enfants. Ses enfants étaient emplis de joie. Des cris de joie et de liesse emplirent le coeur de Kainna pour l'éternité. Elle prit alors le monde, le plaça dans les cieux et le fit tourner lentement afin que tous puissent témoigner de sa beauté.

« Puisque vous êtes le joyau étincelant de mon propre coeur, je vous appellerai Adellion », dit Kainna.

Alors que le monde s'épanouissait, Kainna l'observa patiemment, le nourrissant et répondant au moindre de ses besoins. Mais ses enfants commencèrent à se sentir seuls. Ils montèrent jusqu'aux cieux et lui demandèrent de la compagnie. Elle commença à ressentir leur peine et leur souffrance et fut emplie de compassion pour ses enfants attristés.

Alors, Kainna descendit sur Adellion et d'un geste de la main elle bénit plusieurs de ses enfants pour les mettre à son image. Ils parcourraient le monde pour l'entretenir et accomplir son rôle, car Kainna les en savait capables. La première de ses enfants qu'elle façonna ainsi à son image fut nommée Elaen. Elle serait la maîtresse et la gardienne de tous les enfants de Kainna. Elle en façonna ensuite une autre à son image et la nomma Adondra. Alondra s'assurerait que le monde d’Adellion abonde en nourriture et n'ait jamais faim. Elle façonna alors Zaolla et lui donna le pouvoir de la création elle-même. Elle serait désormais la Mère de la Naissance. Elle pourrait, d'un geste de la main, créer une merveilleuse vie sur Adellion.

Kainna observa Zoalla alors qu'elle essayait de créer la vie pour la première fois. Zaolla essaya de créer la vie à partir des arbres que Kainna avait plantés. La vie qui fut ainsi créée ne ressemblait toutefois en rien à celle de Kainna. Elle était différente de bien des façons. Alors, Zaolla l'appela Graem (ce qui signifie l'Autre Zaolla). Graem assisterait Zaolla en s'assurant que le monde aurait de l'eau à boire en abondance. Kainna fut satisfaite de ses enfants et leur demanda de surveiller Adellion comme elle l'avait fait depuis la nuit des temps. Au fil du temps, Zaolla créa de nombreuses formes de vie dans le monde d'Adellion, des plus petits insectes aux plus puissantes des bêtes. Kainna en fut d'autant plus heureuse que la souffrance de ses enfants en fut nettement diminuée. Ils montèrent à nouveau jusqu'aux cieux pour la remercier de ses merveilles.

Alors que les enfants s'amusaient, le monde d'Adellion commença à s'ennuyer. Toutes les terres avaient été explorées mais il restait tant de questions auxquelles Kainna n'avait pas donné de réponses. Alors, les enfants se mirent à parler entre eux. Qu'est-ce qui pourrait faire d'Adellion un défi ? Qu'est-ce qui ferait d'Adellion un endroit plein d’opportunités ? Zaolla réfléchit à cela et à bien d'autres choses. On aurait dit qu'une éternité s’était écoulée lorsque Zaolla se leva et créa une fois de plus la vie. Mais quelque chose d'anormal se produisit. Elle le sut immédiatement, car le sol autour de l'endroit où elle avait créé la vie s'était transformé en des terres désolées de sable et de poussière. Toute la vie dans la zone de la création était morte sur le coup. De grands sacrifices furent faits alors que des milliers de gens sur Adellion hurlaient d'horreur pour la peine qui venait de leur être infligée. Là, au milieu des sables, se tenait une image de Zaolla. Mais cette image avait quelque chose de sombre, de maléfique.

L'image posa son regard sur Zaolla et dit, « Merci ma soeur, je me nomme Araessi (ce qui, dans l'ancienne langue, veut dire Jumelle Maléfique de Zaolla) ». Avant que Zaolla n’ait eu le temps d'invoquer Kainna, Araessi avait disparu. Tout ce qui restait était les sables d'où elle était née et les cris des milliers d'enfants. Kainna entendit les cris et se précipita aux côtés de sa fille, mais il était trop tard.

Kainna fit de son mieux pour réconforter sa fille, mais celle-ci était déjà très touchée par la douleur et la peine causées par sa création ratée. Accablée de culpabilité et de chagrin, Zaolla était incapable d'agir. Kainna réalisa qu’elle perdrait sa fille préférée si elle ne faisait rien, et savait donc ce qu'il lui restait à faire. Elle savait aussi ce que cela impliquerait pour Adellion mais que cela le changerait à tout jamais. Kainna versa un millier de larmes en s'approchant de Zaolla et en tira l'essence de son mal pour en façonner plusieurs entités. Car nul n’a le droit de se servir du pouvoir de la création pour détruire. Ainsi elle les nomma Adralis (Seigneur de la Mort), Nydelik (Façonneur de Montagnes), Naeria (Dame des Sables) et Asurin (Seigneur de la Douleur).

« Maintenant, allez, et ne faites plus de peine à Zaolla, car elle est votre mère et vous lui devez donc le respect », dit Kainna.

Le cycle annuel de Dal ressemble un peu au calendrier chinois. On dit que les gens naissant l'année d'un dieu particulier reçoivent certains traits de ce même dieu. Chaque année une cérémonie dédiée au dieu de l'année est organisée à Tilitha. Tous les six ans, c'est l'Année des Cérémonies, au cours de laquelle est organisé un grand festival qui dure chaque fois un bon moment. De nombreux Dalmites y participent et s’y amusent. Au cours de ces années, une cérémonie plus grande encore est organisée en l'honneur de tous les dieux. La cérémonie des dieux a souvent lieu au même moment que la réunion des chefs de clan.

« Kainna (La Créatrice) (F.) » - La Créatrice reste très énigmatique et on n'en sait que très peu à son sujet. Ce que l’on raconte n'a jamais pu être prouvé et elle parle rarement, à part dans les rêves et les visions de ses rares élus. On peut vénérer la Créatrice en toute chose et de bien des façons car elle est notre mère à tous. Sa rivale est Araessi, la Maîtresse du Mal. La 11ème Année lui est dédiée.

"Elaen (Maîtresse des Forêts) (F.)" - La Maîtresse des Forêts, Elaen, est la divinité protectrice de tous ceux qui s’épanouissent au sein des Bois d'Adellion. Elle ne change que lentement, comme les forêts qu'elle protège, et ne demande guère plus que le respect des forêts en signe de foi. Ceux qui refusent de la remercier pour les ressources qu'ils tirent d'elle risquent de devenir la proie d'une araignée venimeuse ou d’un autre fléau similaire. Sa rivale est Nydelik, le façonneur de montagnes. La Seconde Année est sienne.

« Adondra (la Pourvoyeuse de Récoltes) (F.) » - La Pourvoyeuse de Récoltes, Adondra, se réjouit des créations de ses enfants. Ceux qui lui vouent un culte cherchent en général à devenir artisans ou fermiers. Adondra est très proche de Zaolla, mais ne vous risquez pas à les confondre toutes les deux. Adondra est toujours en quête de connaissance qui permettrait de faciliter le travail de ses fidèles. En plus des prières habituelles, elle demande aux artisans de la remercier pour leur travail, et apprécie qu'une partie de leurs créations lui soit sacrifiée. C'est aussi valable pour les fermiers, et lorsque les récoltes ne sont pas aussi bonnes que d'habitude, on dit que les gens se sont attirés sa colère. Sa rivale est Asurin, Seigneur de la Douleur. La Neuvième Année est sienne.

« Graem (Maître des Eaux) (M.) » - Le Maître des Eaux, Graem, est présent partout où il y a de l'eau. Pour cette raison, il est souvent le messager des autres dieux, puisqu'il est habituellement le premier à être au courant lorsqu’il se passe quelque chose. En plus de contrôler les rivières, les océans et les lacs, Graem est le Dieu du Temps. Il est le dieu protecteur de certains fermiers, ainsi que des marins et des pêcheurs. Les créateurs de potions sont aussi ses fidèles, puisqu'ils utilisent toujours cet élément. Il faut toujours remercier Graem pour la pluie et faire attention à ce que vous mettez dans l'eau. Des temples ont aussi été érigés près des sources et veillent au bon écoulement des cours d'eau. D'humeur facilement irritable, il est connu pour avoir abattu sa colère sur un village entier à cause d'un homme ou d'une femme ne l'ayant pas traité avec respect. Cela reste cependant chose rare, car il est généralement dissuadé de ce genre de comportement par l'un des autres dieux. Sa rivale est Naeria, Dame du Sable. La Septième Année est sienne.

« Zaolla (Mère de la Naissance) (F.) » - Mère de la Naissance, Zaolla est présente partout où une vie naît. Souvent considérée comme le bras droit de Kainna, elle est l’une des premières divinités et a créé de nombreuses choses. Elle est bien sûr vénérée par les parents et les sages-femmes, mais aussi par les éleveurs d’animaux. Etant déesse de la fertilité, les couples désirant concevoir un enfant prient souvent Zaolla et lui font offrande de fleurs et d’autres beaux objets. Une prière à Zaolla permet de garantir une longue vie au futur nouveau-né, et une autre peut aider à garder Asurin, le Seigneur de la douleur, loin de la mère. La plupart des Dalmites respectent Zaolla, sachant qu’elle les a mis au monde. Zaolla aime les prières et l’adoration bien plus que les sacrifices, car elle considère pratiquement ces derniers comme un acte de destruction de son œuvre. Son rival est Adralis, Seigneur de la Mort. La Quatrième Année est sienne.

“Adralis (Seigneur de la Mort) (M)” – Le Seigneur de la Mort s’acharne à détruire ce que les autres ont créé. Il tue généralement tous ceux que lui désigne Araessi, mais il est bien sûr de toute façon présent à la mort de tous les autres. Il n’est cependant pas le mal incarné comme beaucoup le pensent. Adralis n’aime pas voir les gens souffrir, c’est pourquoi il tue ceux qui ne peuvent se rétablir. Même si les proches du mourant appellent cela de la cruauté, le Seigneur de la Mort considère cela comme de la compassion. L’existence d’Adralis permet de plus à la vie de se renouveler. Adralis est très attentif à l’équilibre entre la vie et la mort, et enseigne cette croyance à ses fidèles. Même si ses fidèles réguliers sont peu nombreux, il est toujours bon de le prier pour que les esprits des morts fassent bon voyage. Les funérailles lui sont habituellement dédiées et ses sacrifices sont prélevés sur les champs de bataille. Sa rivale est Zaolla, Mère de la Naissance. La Première Année est sienne.

“Araessi (Maîtresse du Mal) (F)” – La Maîtresse du Mal vint au monde par accident et aime profiter du malheur des autres. Elle mérite vraiment son nom et s’adonne à la fourberie, à l’escroquerie et à la haine. Elle est irascible et aime voir les autres souffrir. Ses opposants finissent souvent morts. Elle n’a que peu de fidèles en dehors des voleurs, des assassins et de quelques autres personnes suivant le code qu’elle a instauré. Seuls les fous ou les protégés directs des dieux osent s’opposer à elle. Même si quelques prières de remerciement à son égard ne font pas de mal, il est plus avisé de ne pas attirer son attention. Sa rivale est Kainna, la Créatrice. La Dixième Année est sienne.

“Nydelik (Façonneur de Montagnes) (M.) » - Le Façonneur de Montagnes peut manipuler la Terre entre ses mains comme de la glaise. Il a malheureusement tendance à déraciner et à détruire toute la végétation sur son passage, et la plupart des Dalmites ne l’aiment pas à cause de cela. Bien qu’il ne soit pas foncièrement mauvais, il est souvent incompris. Nydelik peut être trouvé en altitude et il est la divinité protectrice des voyageurs, des vagabonds et des bardes voyageant loin de chez eux. Il veille aussi sur les cartographes et récompense les pèlerins voyageant vers les hauts pics pour lui vouer un culte. Ses autres fidèles sont ceux qui travaillent à l’extraction des métaux, et par extension ceux qui les forgent. Nydelik apprécie les cérémonies en son honneur, et on raconte que les pierres utilisées lors de ces cérémonies acquièrent des propriétés magiques. Sa rivale est Elaen, Maîtresse des Forêts. La Cinquième Année est sienne.

“Naeria (Dame du Sable) (F)” – La Dame des Sables est la hantise de ceux qui cultivent les champs et ses disciples parmi les Dalmites sont peu nombreux et isolés. Pour ces raisons, elle quitte rarement les terres désertiques. Elle montre généralement sa puissance par l’intermédiaire des tempêtes de sable, et est connue pour apparaître aux hommes sous la forme d’un visage de sable. On dit parfois qu’elle travaille avec Nydelik et ils sont à deux capables de modifier n’importe quel paysage. Parmi les dieux, elle est l’une des plus intraitables avec ceux qui ne la respectent pas correctement. Il est généralement conseillé de lui dédier une prière aussi bien en entrant qu’en sortant de son domaine. Elle bénit rarement ses fidèles, mais n’est pas très douce avec ceux qui l’offensent. Son rival est Graem, Maître des Eaux. La Huitième Année est sienne.

“Asurin (Seigneur de la Douleur) (M) » - Le Seigneur de la Douleur se complaît dans la souffrance et la peine. C’est un dieu cruel, dur, pouvant tout aussi bien foudroyer ses fidèles que ses ennemis. Il provoque la souffrance sans distinction mais ne tue que rarement, ce qui constitue d’ailleurs une terrible malchance pour ses victimes. Maître dans l’art de la torture, il enseigne souvent certaines de ses techniques à ses disciples. Si quelqu’un est capturé par les disciples d’Asurin, on raconte que la souffrance infligée est presque aussi élevée que si c’était Asurin lui-même qui était à l’œuvre. Bien sûr, cela n’a jamais pu être confirmé car les victimes ne sont alors plus que l’ombre d’elles-mêmes, balbutiant des paroles incohérentes, accablées par la douleur, et bien souvent devenues folles. Nous avons peu de certitudes au sujet d’Asurin, mais ses préférences se portent très certainement sur les sacrifices. Et plus la victime hurle, plus il récompensera ses adeptes, mais les « récompenses » d’Asurin ne sont pas des plus agréables pour les mortels. Sa rivale est Adondra, Pouvoyeuse des Récoltes. La Troisième Année est sienne.