Yen Taell (l’île de la fortune) est peuplée d’Aethans de nos jours, mais ce ne fut pas toujours le cas, bien que la plupart des écrits liés aux autres habitants de l’île restent très peu connus. Il n’y a de cela que quelques décades à peine, en 600 AA (3172 GR), que les premiers Aethans se sont établis en Aryiure et sur Yen Taell. C’est l’équipage dirigé par l’explorateur Garbus Teralk qui découvrit par hasard cette île en partant à la conquête des mers inexplorées, loin à l’ouest des Paleyans. Après avoir exploré les côtes d’Aryiure, l’équipage du capitaine Teralk accosta sur cette petite île peu peuplée qui deviendra plus tard Yen Taell. Plusieurs expéditions partirent de cette île vers Aryiure, des échanges commerciaux furent établis avec la population locale qui se familiarisa peu à peu avec leur culture. Le capitaine Teralk était fasciné par cette découverte et décida de rester encore un moment, mais lorsque leurs réserves de Capilis commencèrent à se raréfier, son équipage devint de plus en plus difficile à diriger et ils décidèrent de rentrer chez eux. Ils emmenèrent avec eux les habitants locaux de Yen Taell pour les vendre comme esclaves dans les Paleyans.
L’île, qui serait plus tard connue sous le nom de Yen Taell, resta inhabitée pendant trois années. Durant cette période, les Aethans acquirent une mauvaise réputation en Aryiure comme de nombreux équipages de pirates de Grinorea Hin s’étaient alliés pour piller et saccager Aryiure. Des pirates tels que Gekare le Borgne se firent une réputation en pillant les premiers les côtes d’Aryiure.
Ce ne fut qu’en 603 AA (3175 GR) que Garbus Teralk revint en Aryiure et avec cette fois suffisamment de ressources pour lui permettre de rester plus longtemps. Lui et ceux qui l’accompagnèrent débarquèrent à nouveau sur Yen Taell et y établirent une petite colonie d’où pourraient partir plusieurs expéditions. C’est ainsi qu’ils découvrirent les cultures d’Aryiure et furent surpris de leur diversité.
Kelm Selder, un des membres de l’équipage de Teralk, fut le premier à tenter la culture de Capilis sur l’île. Il se rendit compte qu’elle était possible, même si elle n’était pas aussi fructueuse que dans les Paleyans. Lorsque la nouvelle se répandit dans les Paleyans, nombreux furent ceux qui portèrent alors plus d’intérêt à cette région. Beaucoup de gens savaient instinctivement qu’il s’agissait là d’une chose indispensable à l’implantation d’une colonie aussi éloignée.
Garbus Teralk dut faire de nombreux voyages entre les Paleyans et Aryiure, et très certainement apprendre le Taril et l’Ellkana’to, mais les natifs d’Aryiure ne lui firent jamais confiance à cause de l’arrivée toujours plus importante de pirates de Grinorea Hin qui pillaient et saccageaient Aryiure. Plusieurs cultures d’Aryiure formèrent de petites flottes pour se défendre un minimum face à ces pirates aethans. Garbus supportait la construction de ces flottes pour rétablir la paix dans la région. Mais en 606 AA (3178 GR) Garbus Teralk fut assassiné par les pirates qui le considéraient comme un obstacle qu’il fallait éliminer, et sa colonie se transforma rapidement en un repaire de pirates.
Après la mort de Garbus Teralk, les Aethans qui restèrent à proximité d’Aryiure n’avaient plus que peu d’intérêt pour le commerce et l’apprentissage des cultures de la région, et les échanges étaient pour la plupart hostiles. La mort du capitaine Teralk découragea la plupart des Aethans ayant prévu de s’installer et de visiter Aryiure mais attira au contraire de nombreux parias de Grinorea Hin, espérant y débuter une nouvelle vie loin des Paleyans. Quelques explorateurs de Pahina Hin estimèrent que la région avait perdu tout intérêt. Mais la plupart des nouveaux arrivants avaient eu du mal à s’intégrer à l’environnement violent de Grinorea Hin et n’étaient pas vraiment attirés par la piraterie.
En 607 AA (3179 GR) Yen Taell (l’île de la Fortune) fut ainsi baptisée. À cette époque, il ne restait que peu d’ Aethans venus d’Aryiure pour y rester, voire plus du tout. Et ce furent donc les nouveaux arrivants de Grinorea Hin qui lui donnèrent ce nom, faisant référence à la petite île et à ses eaux alentours situées au sud-ouest d’Aryiure.
Au fil du temps, de plus en plus de gens arrivèrent de partout. Même si la plupart d’entre eux provenaient toujours de Grinorea Hin, la compagnie de transport Medana en amenait de Pahina et de Pelfer Hin, des personnes de basse condition sociale voulant refaire leur vie, ne se sentant plus bien chez eux. Même si la Medana semblait ne pas s’intéresser à la réalisation de profits en développant le commerce avec Aryiure, la vente des billets pour le Nouveau Monde, pour lesquels certains étaient prêts à tout sacrifier, suffisait à rentabiliser les voyages. Un voyage était en général organisé chaque année, venant ainsi grossir régulièrement la population de Yen Taell qui finit par atteindre un nombre suffisant pour qu’on puisse considérer la colonie comme une ville à part entière. En 611 AA (3183 GR), la ville fut baptisée Entilla, qui est une prononciation peu conventionnelle de Yen Taell. L’île est ainsi souvent appelée Entilla Hin.
Au fur et à mesure qu’Entilla grandissait, le besoin d’établir des liens commerciaux avec les autres peuples d’Aryiure se faisait de plus en plus pressant, les livraisons de ressources des Paleyans par bateau se révélant de plus en plus insuffisantes. De nombreuses personnes tentèrent ainsi d’établir des contacts avec Riskalyer afin d’importer des produits de culture en échange de poisson. Par la suite, le Capilis fut introduit dans le Riskalyer en échange de toutes sortes de biens. Cela ne plaisait pas aux autorités Salaniennes, mais elles ne pouvaient pas y faire grand-chose.
En 613 AA (3185 GR), les Aethans eurent de nouveau recours à la piraterie dans la région d’Aryiure et en tirèrent profit. Les causes en étaient, une fois de plus, l’augmentation des marchandises en provenance de Grinorea Hin et l’hostilité grandissante des autres cultures à l’égard des Aethans, donnant ainsi à ces derniers l’envie de leur donner une bonne leçon. De fameux pirates comme Gekare le Borgne et Geselm refirent quelques apparitions à Entilla Hin dans les années qui suivirent. La piraterie ne consistait pas en l’attaque directe des colonies, mais dès qu’un navire étranger s’aventurait hors du fort, il était abordé. Le plus gros de l’équipage de ces navires était réduit en esclavage et transporté jusque dans les Paleyans. Cette pratique n’a jamais réellement disparu, mais connaît des périodes où elle est plus ou moins importante.
Explorant les marais des Drulons en 615 AA (3187 GR), un groupe d’aventuriers aethans menés par Nemel Deltmer reçut l’hospitalité d’un Sompa qui les initia à toute une gamme de poisons et de stimulants que les Drulons utilisent à présent par tradition. Les stocks de Capilis se réduisaient trop rapidement vu la population actuelle d’Entilla Hin, Nemel y vit donc une formidable opportunité. Mais comme le groupe avait beaucoup de mal à communiquer efficacement avec les Drulons, il les mit en colère sans le vouloir et fut mis dehors à coup de menaces incompréhensibles et à la pointe de leurs armes. Mais Nemel et ses amis n’étaient pas effrayés de si peu et tentèrent à plusieurs reprises de retourner voir le Sompa. Ils finirent par parvenir à leurs fins et beaucoup d’autres suivirent leur exemple. Même si la plupart des Drulons n’appréciaient pas leur présence, les Sompas n’en tinrent pas compte.
618 AA (3190 GR) : quelques membres de la compagnie de minage Cemes, menés par Trenil Cemes, se rendirent à Entilla Hin à la recherche de minerai. Alors qu’ils ne s’attendaient pas à trouver grand-chose, ils furent surpris de trouver du fer, du cuivre, de l’argent et même un peu d’or à l’intérieur des terres de l’île. Il n’en fallut pas plus à Cemes pour considérer l’affaire comme intéressante et commencer ainsi l’extraction, mais la rumeur de leurs trouvailles se répandit rapidement dans la population de l’île.
619 AA (3191 GR) : Une expédition est lancée contre un clan Taran afin de capturer des esclaves pour les mines. En raison du manque d’unité des Tarans, cet incident ne dégénéra pas en une crise plus grave. Quelques esclaves s’évadèrent mais il en restait bien assez, et les métaux qu’ils durent extraire devinrent une ressource de grande valeur marchande pour les habitants d’Entilla.
Les lumières aperçues au nord en 622 AA (3194 GR) n’ont pas de signification particulière pour les Aethans de Yen Taell. Il y eut bien quelques illuminés qui interprétèrent cela comme une manifestation de Chali ou comme l’approche d’un grand orage, mais la plupart des gens n’y crurent pas.
En 623 AA (3195 GR), une direction claire fait toujours défaut à Yen Taell. La loi et l’ordre ne sont pas plus respectés qu’à Grinoera Hin, même si l’environnement y est moins violent. C’est à cette époque que deux femmes qui s’étaient proclamées astrologues arrivèrent des Paleyans et s’intéressèrent à ces lumières d’Aryiure qu’elles ne pouvaient voir depuis Aetha. Mais après quelque temps il apparut que leurs motivations étaient toutes autres. Elles portèrent une attention toute particulière aux religions des autres cultures natives d’Aryiure et expliquèrent à quel point ces religions ressemblaient à celle des Aethans et à la religion coechiane. Elles déclarèrent qu’il s’agissait là de la preuve que les Enseignements d’Aetha n’étaient pas du tout représentatifs des croyances des peuples de Paleyans. Elles se présentèrent comme Siasha et Lenora, Prêtresses de Peckutung, le dieu le plus adoré dans les Paleyans avant que les faux dieux d’Aetha ne commencent à faire leur apparition. Elles demandèrent au peuple d’Entilla d’embrasser Peckutung et de renier les mensonges et la corruption que la confrérie de Chali imposait aux esprits du peuple. Il n’y avait pas de prêtres de Chali à Yen Taell et donc aucune raison de continuer à vivre dans le mensonge.
De nombreuses personnes furent déroutées et rendues confuses par ces prêtresses, et les quelques habitants croyants d’Entilla se mirent en colère et les appelèrent les suivantes de Neasa, coupables du blasphème dont elles avaient accusé la Confrérie. Une foule en colère les traqua et captura Siasha tandis que Lenora s’enfuit et disparut mystérieusement pour ne plus jamais être revue sur l’île. Siasha fut pardonnée et autorisée à vivre sur l’île en promettant de ne plus répandre ses croyances et de reconnaître qu’elle avait été victime d’un envoûtement.
En 624 AA (3196 GR) un prêtre de Chali arriva à Yen Taell à la recherche de Siasha, mais quelques autochtones la cachèrent dans un endroit secret et il finit par repartir. C’est aussi cette année-là que des conflits civils éclatèrent dans les Paleyans et qu’un navire kassat arriva pour la première fois à Yen Taell à la recherche d’Aeth la Fouine des Mers, mais on lui annonça qu’on ne l’y avait pas vu depuis des années et le navire repartit donc bientôt. Durant cette période, de nombreux Aethans quittent la région pour rentrer dans les Paleyans, tandis que ceux qui restaient commençaient à établir de meilleures relations avec les autres cultures. Le commerce avec les Salaniens en passant par Riskalyer et avec les Sakiens par Sakril se développa de plus en plus. De nombreux voyages furent également organisés jusqu’à Caeril afin de faire du commerce avec les autres cultures. Les Drulons restent particulièrement agressifs, et ce, malgré les nombreuses tentatives de faire du commerce avec eux. Certains se rendirent compte que les Drulons accordaient beaucoup de valeur aux peaux de requins et de nombreux Aethans se mirent à chasser le requin afin d’obtenir teintures et poisons des marais en échange. Mais le manque de requins rendit la tâche difficile. La pêche reste de loin l’activité la plus répandue chez les Aethans de Yen Taell. Les eaux sont riches en poisson et les récifs accueillent une vie marine que l’on ne retrouve nulle part ailleurs en Aryiure. Les batailles entre les Salaniens et les Tarians, désormais unifiés, qui ravagent Aryiure n’affectent cependant pas Yen Taell, du moins tant que la bataille n’atteindra pas les ports de mer.
L’année suivante, 625 AA (3197 GR), fut une année de grande migration de nouveaux arrivants à Yen Taell. La Maison Medana avait en effet décidé de prendre le contrôle total du commerce aethan dans les environs d’Aryiure. L’un des premiers immigrants fut Yankris Paedlo qui, à peine arrivé, se remit en route pour Sakril avec son ancienne esclave Lafatiya pour lui permettre de rentrer chez elle. Quelle ne fut pas sa déception en découvrant que son village avait été brûlé quelques années plus tôt. Perdue, elle décida de revenir avec lui à Yen Taell et de l’aider à organiser la ligne de transport entre Entilla et Sakril qu’on lui avait demandé de mettre en place.
Plus tard dans l’année, d’autres personnes plus importantes employées par Medana arrivèrent. Parmi celles-ci se trouvaient Raldus Fey et Salena Menan, chargés de rendre l’architecture d’Entilla plus agréable puisqu’elle ne se résume actuellement qu’à quelques demeures en bois de qualité variée. L’île possède une certaine quantité de pierre calcaire qui fut utilisée pour démarrer la construction de quelques bâtiments extravagants. On notera aussi la présence de Lenard Medana, Kaina Desai et Kuil Ranes qui partirent temporairement s’installer respectivement en Riskalyer, Laffran et la baie de Danilyn, afin d’aider Sala à se reconstruire après les récentes batailles.
Les premiers citoyens d’Entilla accueillirent plutôt bien dans l’ensemble la direction des nouveaux arrivants, beaucoup d’entre eux étant fatigués de l’anarchie qui s’y était installée.
Les deux années suivantes virent les conditions de vie s’améliorer. Le principal marchand de Medana, Dalma Medana, rendit visite à Yen Taell en 626 AA (3198 GR) et fit de Yankris Paedlo le Gemila d’Entilla. Dalmer fut aussi le premier à leur apprendre l’assassinat de Croilin IV, et qu’Aeth la Fouine des Mers s’avérait être son fils et qu’il était désormais le nouveau dirigeant d’Aetha. Plus tard dans l’année, on dit que Dalmer mourut et fut remplacé par son jeune fils, Nemev Medana. Ce changement à la tête de la Medana changea radicalement les choses pour Yen Taell puisque le nombre de navires en provenance et en direction des Paleyans fut réduit cette année-là.
627 AA (3199 GR) fut une année effroyable. Un orage se forma à proximité d’un tourbillon connu sous le nom de Caebrylla, situé légèrement au sud-ouest d’Aryiure. Les orages gagnèrent rapidement en puissance et semblèrent ne jamais devoir finir. Après plusieurs semaines de tempête, le peuple commença à s’inquiéter et des rumeurs commencèrent à courir pour dire qu’ils ne se termineraient jamais. Les esclaves de l’île natifs d’Aryiure commencèrent à raconter des histoires d’orages qui frappaient autrefois l’île et qui duraient un siècle entier. De nombreux Aethans paniquèrent en se rendant compte qu’ils pourraient se retrouver bloqués et un navire, conduit par Derdos Keyan, un homme devenu fou, tenta de traverser l’orage. Mais le bateau sombra rapidement, entraînant avec lui le capitaine fou et la plupart de son équipage. Après ce naufrage, personne n’osa plus tenter de traverser les orages, même si ces derniers bloquaient la voie vers les Paleyans et par là-même toute communication avec le reste d’Aetha pour le reste de l’année.
Alors que l’année 628 AA (3200 GR) débutait et que les orages ne s’étaient toujours pas dissipés, beaucoup de gens finirent par accepter qu’ils ne le feraient jamais. C’était une dure réalité, même pour ceux qui n’avaient pas prévu de quitter Aryiure, mais tous furent bien contraints de l’accepter. Beaucoup de ceux ayant passé une grande partie de leur vie en mer se tournèrent vers l’alcool ou le Capilis, et basculèrent dans une vie de débauche pour écarter l’ennui. Aussi surprenant que ce soit, certains d’entre eux se tournèrent vers la religion pour trouver du réconfort, mais ils ne le firent que dans l’espoir de mettre un terme aux orages par leurs prières. D’autres s’efforcèrent d’améliorer leurs relations avec les autres cultures, réalisant que c’était là la meilleure chose à faire pour survivre.
Les orages semblèrent n’affecter que très peu le reste d’Aryiure. Ayant vécu isolés depuis si longtemps, les natifs d’Aryiure ne vécurent pas cette coupure du reste du monde de la même façon que les Aethans. Au lieu de les déprimer, d’autres événements vinrent renforcer leur mépris, maintenant plus fort que jamais. Beaucoup de Tarians, malgré leur défaite au cours de la dernière bataille, étaient heureux d’être à nouveau unifiés derrière un dirigeant unique, les Sakoiens avaient eux aussi trouvé un nouveau dirigeant après une longue période d’anarchie et de corruption. Même les Drulons semblaient plus ouverts que jamais. Mais nombre d’entre eux conservaient leur soif de sang envers les Salaniens et une nouvelle guerre risquait d’éclater en Aryiure. Certains Aethans pensèrent même qu’ils pourraient se retrouver impliqués dans celle-ci si le conflit devait s’étendre, même si la plupart ne le désiraient pas.
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